2-42-8 菩萨不见人过...而师父在帮你们开悟时是不一样的因为师父是为了救度你们,必须指出你们所有的缺点和过错,让你
2-42-9 学菩萨是不能看到人非的,不见人过,但见己过,就是说用菩萨的要求来要求自己,永远看不到人家的过失,而永远看到
2-42-10 在人间不要论人家的对与错...永远是我错人家都是对的,因为这个世间都是空的,都是假的是无常的,没有什么对
2-42-11 只管耕耘,不计收获,这才是菩萨的境界。菩萨是只管耕耘,只管做功德,从来不考虑,今天种了这个善因,以后能得
2-42-12 你只要好好地念经,拼命地做功德,哪有不报的道理呢?因为因果定律是永远不变的,你今天做了好事,种了善因,将
2-42-13 今天付出马上就要回报的人,这种人就是小人。哪有自己还没有付出就想得到的道理。.【图】
2-42-14就像有些人问我:“卢台长我跟着你修行念经了,我会不会好?”就冲着这句话,别修了,因为连最基本的信念都没有,
2-42-15 学菩萨其中的一个基本点是无心,无心就是菩萨永远没有心。.【图】
2-42-16无心就是说你不瞋恨没有烦恼无障碍,你连心都没有了就像人常说的:这个人没心没肺...想想看你是多么地快乐,但
2-42-17 众生之苦,就是师父之苦,师父现在是念念想着如何救度众生于苦海之中。.【图】
2-42-18 菩萨就是以众生之心为己心,永远是想着人家,他自己是没有心的,所以菩萨是无碍,是没有障碍的,这个心永远是没
2-42-19我们学习菩萨的目的很简单,要一步一步地了解菩萨跟我们人的差距在哪里?...我们为什么达不到菩萨的境界?要了
2-42-20 首先要正修境界,学菩萨的境界,要清净心地。在没有学菩萨之前,先要把自己的心地清净,就是先要干净自己的心地
2-42-21 现代这个社会是光子时代...菩萨是用光照耀我们,给我们灵感,菩萨的意念全部都是用光速来传递的。只有光才能
2-42-22 菩萨在追求光明境界的时候,会运用各种妙法和法门来普度众生。菩萨要达到光明的境界,要有妙法和法门,末法时期
2-42-23 修心修行要用各种方法和智能...就是你今天修心了...最好的方法和智能是用尽自己的智慧和能力来调节,调柔
2-42-24这个心真的很讨厌看见一点不舒服的东西就妄动,妄动就是随便乱动,妄动之心就是不论看见什么东西心都会乱动,比如
2-42-25 不该看的东西为什么要看呢?不该想的为什么要想呢?不该你做的为什么要做呢?人的烦恼就是这样来的,听听这个,
2-42-26 如果人家在背后说你不好,你没有听到,你很开心,如果听到了,烦恼就生出来了。人家在背后讲,就说明是不该你听
2-42-27 孔子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。不该你听的,为什么要听呢?你本来很开心的,你耳朵听到不该
2-42-28 我们在这个世界上应该怎样学佛学法?应该怎样来调节柔顺自己的这颗心?....就是要调柔调顺,还有寂静,就是
2-42-29 师父告诉你们在这个社会当中,要保持秒秒安详,如果每一秒都能很安详,你就能保持这个寂静的心。.【图】
2-42-30每一秒都能安详的人,这个人就是一个非常非常有修为的人他的意念是非常的高尚,它的观念也是非常的高尚,因为他把
2-42-31 只有当心安静下来了,才能克服自己身上的毛病,贪瞋痴。要把自己妄动之心克服住,要去除非愿的理想,不能达到的
2-42-32 慈悲心就是柔和心,有了慈悲心的人,心才能柔和。当一个人讲话很柔软的时候,这个人一定会有慈悲心。.【图】
2-42-33 慈悲心要柔和,然后慢慢地升华,就是把慈悲心升华,要越来越宽大。心胸宽大,就能原谅人家,就是把你狭隘的心怀
2-42-34 修心者就是修心地,心地要善良,心地要柔软,谦逊,谦卑,就是把自己放得低一点.【图】
2-42-35 修心者要随顺,就是随遇而安,不论什么事情只要来了我都随着走.【图】
2-42-36 修心者要不浊,就是你的心不要被污浊,被染浊.【图】
2-42-37 修心者要纯善,善良不够,还要纯善,就是说要非常的干净,要纯洁的善良,而不是表面上的善良.【图】
2-42-38 修心者要润泽,要圆润,要能够包容人家,我们人体有 80%是水分组成的,所以我们一定要有水分,要润泽.【图
2-42-39 修心者就是修心地,然后要寂静,刚刚给你们讲了心要安静下来,然后不要去妄动.【图】